世界大學排名漏洞：學術自由
頃閱陳晴光研究員宏文，提及最近公布的ＱＳ最新世界大學排名，文中指出「大學世界排名評定準則，包含以下幾個指標：國際化程度、教學質量、研究指標和學術論文影響等。」其中似無很重要的一項指標防水藍芽喇叭，即大學的「學術自由」程度。
每一次看到這一類世界大學排名，我心裡防水藍芽喇叭都很納悶，到底這些指標中有沒有加入「學術自由」一項，而如果沒有，對大學這麼重要的指標為何竟不加入？因為我不能理解，為何在許多類科上，中國有些大學竟然也能名列前茅，筆者想向該項評比主辦單位挑戰的是，在那毫無言論自由、新聞自由（2015.8.12.發生的天津大爆炸案即為顯證）的國度—中國大陸上，難道大學就能獨享學術自由？而欠缺學術自由的大學，根本就不夠格獲選為優良大學，尤其是在社會科學方面更然。
這是筆者對這一項大學排名的最大質疑，而這一點也是台灣遠遠勝過中國的關鍵要點，更不用提他們最怕被問到的普世價值「自由、民主、人權」，中國都落在世界的末段班，沒有一項是及格的。所以，我們大家做為台灣的國民，都應該珍惜已有的這些價值，並且堅持下去，不可輕言妥協。
最近兩部熱議的紀錄片都提防水藍芽喇叭到了國歌，政治力的無所不在，讓人心驚。
黃銘正執導的《灣生回家》中有一位「灣生」日本人回到花蓮母校時，竟然跟著學生唱起了中華民國國歌。原來，日本人在等待遣返回日本時，每天聽著國民政府接收官員用教台民聽國歌學國語，天天聽、時時聽，久而久之「灣生」也都朗朗上口，七十年來都不曾或忘。
許明淳執導的《阿罩霧風雲》用歌謠的荒謬現實，檢視了政治的文化霸凌：先是一首歌頌日本海軍殲滅大清帝國北洋艦隊的軍歌，成為林獻堂創辦的台灣文化協會會歌；繼而，「吾『黨』所宗」的國民黨黨歌，變成了中華民國的國歌；最後，抗日的國軍軍歌《義勇軍進行曲》，卻也讓「一分抗日，二分應付，七分發展」的共產黨用成了中國國歌。
再會拗的人也防水藍芽喇叭不能不承認，「三民主義，吾黨所宗」的黨，指的就是中國國民黨。畢竟，先是把國民黨的黨軍建軍訓詞譜成了黨歌，再成為國歌。在黨國不分的年代裡，沒有發言權，更沒有決定權的人民只能任由政治霸凌。
國家有國旗、國歌，天經地義。有旗不能掛，有歌不能唱，誰不鬰悶？但是國旗與國歌的誕生過程都「藏私」，都是一黨專政思維下的產品，豈不讓人更嘔？
阿扁執政八年，沒能認真面對國歌議題，當然是大憾！如今連戰和朱立倫面對習近平都避談中防水藍芽喇叭華民國，更不可能唱國歌了，明年可望改朝換代的民進黨可是要理直氣壯地來「修改」或「更換」國歌了吧？否則明年國慶，外賓聽著國歌，問起蔡英文，「吾『黨』所宗」的黨是哪一黨時，蔡英文該怎麼回呢？
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